云南省大理周城村的本主节是每年的正月初三。所挤本主叫张小三，尊称“赤子三爷”，神号“育物景帝”，据传赤子三爷只是一个十来岁的娃娃，但他武艺高强，神通广大，为当地居民办了不少好事，设计治蝗便是当地群众广为流传的一桩。

　　有年秋天，周城村一带满川满坝的褚谷由青变黄，丰收在望。
　　可不知从哪里来了一个蝗妖，它扇动着又大又长的翅膀把一群群蝗虫撤入稻田中，这些可恶的害虫吃稻叶，嚼稻粒，大片大片的水稻被它们吃得精光。
　　赤子三爷知道了这件事后，就背着父母偷偷跑出家门。他教人们用火来驱赶.让大家分头准备。到了晚上，人们依赤子三爷之计，在田间燃起一堆堆火，忽然间，赤子三爷手握一把火扇从天而降，举起火扇，只扇三下便刮起狂风，刮得害虫腾空乱飞，被火烟一呛，就跌下来掉入了火堆，不一会儿，满天满地的蝗虫全都葬身火海，被焚身亡。蝗妖见此，气愤无比，它想展翅再撤蝗虫，不料火舌纷纷向它扑去，蝗妖的翅着了火，慌乱中它朝东边飞逃而去。刚刚飞到洱海上空，它的翅就被火烧光了，只听得它怪叫一声，一头栽进了洱海被淹死了。
　　人们为了感谢赤子三爷为民除害，保佑五谷丰收之功，遂将他奉为本主。有意思的是，尽管赤子三爷被视为神灵，但他还是个需要父母照顾的孩子，至今在甸中四村的本主庙中的神台上赤子三爷神像两旁还有其父母的神像。当地的群众还写了一幅对联挂在他的堂前。联曰:
　　显应绝垃虫并蒂佳禾秽我谷
　　妙计胜早魁源头活水沛其青
　　本主节那天，村民们组织仪仗队举行接本主仪式。队伍的最前面有人扛着两顶杏红色罗伞，后面跟着八抬彩色大轿、龙狮队以及化装的赵公元帅、猴子、老虎、笑面和尚等。一路表演到本主庙，恭恭敬敬地把本主神请上轿，抬到村中的神台上。然后仪仗队进行内容丰富的表演，妇女们载歌载舞。

周城本主节

　　正月十五是云南省大理周城村人的本主节，是一个与蝶有关的连性节日。

　　周城村的本主名叫杜朝选，神号为本主主国太清真常灵帝。该村北本主庙内的本主神像是一位红衣蓝裤束布带的“平民型”木雕。该村村民为什么把这位平民尊为他们的保护神呢?

　　传说古时候苍山上有条千年巨蟒，能变成人形，经常淫乱妇女，吞食儿童。有一天，在山上打猎的杜朝选发现了蟒怪，他立即拉弓搭箭，但没有击中蟒之要害部位，巨蟒一阵翻腾，躲进洞中。猎手沿洞穴找了七七四十九天，终于发现了周城村的两个少女含泪洗血衣。姑娘们见了勇敢的猎手痛哭不已，她们告诉杜朝选蟒蛇喜怒无常，经常发威发狂，将她俩咬得遍体鳞伤。听完她们的哭诉，猎手想拔剑继续向洞底冲去，两位姑娘忙拦住说:

　　“不可硬拼，此蟒有大睡7日、小睡3日之习，今晚是小睡，最好等它熟睡以后再杀不迟。”于是，杜朝选便在两个姑娘的帮助下半夜摸到蟒的睡处，经过一场激烈的搏斗，终将巨蟒杀死。

　　两位姑娘为谢英雄救命之恩，均愿以身相许。可善良耿直的杜朝选却婉言谢绝，他说:“为苍山百姓除害乃我白族青年之责，怎能高攀姐妹呢?”不料两位姑娘却很坚定，她们想既然活着不能将爱恋献给亲人，那就以死相报吧!随即纵身跳入苍山下的无底潭中。杜朝选见状，悔之已晚，也跳入潭中。后来，这三位情人化为彩蝶由潭中飞出，栖息在潭边的合欢树上，结成了美满婚姻，无底潭因此得名蝴蝶泉。

　　不管传说如何，不论是否有杜朝选其人，一个把个人的生死置之度外而为民除害的人任何时候都会受到人们的爱戴与敬仰。

　　周城村的人为了纪念斩蟒烈汉，就把杜朝选尊为本主，在杜朝选的生日那天过本主节。